高校・大学入試の国語になぜ「小説」なのか？｜小説で論説文が読めて読解に強くなる理由

こんにちは。

兵庫県赤穂市の進学個別指導塾Willbeの光庵（こうあん）です。

先日↓下記↓ブログを更新いたしました。

毎年、全国公立高校入試国語において出題された小説や論説を、私はチェックしてまとめています。そして出題の多かった本を購入し、塾生ならば誰でも読めるようにしています。

本日は、

①なぜ私が「小説」を塾におき誰でも借りれるようにしているのかといった話を ②なぜ大学入試や高校入試に「小説」が出題されるのか

についてお話しして参ります。

一言で申し上げるならば、小説を読むと頭が良くなりやすく、成績が上がりやすい子になるからです。

入試に出題された小説を読むと成績が上がり易くなるのはかなり事実に近いと思っていますが、「過去問対策」ではありません。

そもそも、、、文学とは？
1. 文学部って小説や古文を扱うところですか？
小説/漫画を読めば成績が上がりやすくなる？
1. 小説/漫画ならなんでも良いのか？
なぜ入試に出題されるのか？
『雪のなまえ』で読み解く哲学的思考の3ステップ
小説は、あらゆる学問の具体例である
1. 国語がHow to (解き方)だけでは伸びない理由
2. 学者さんたちも哲学を分かりやすく書こうとする風潮
共感することで大人になれるんじゃない？？
1. 地味に売れている本
2. なぜ入試問題に小説が出題されるのか？
Willbe 図書館

そもそも、、、文学とは？

文学部って小説や古文を扱うところですか？

国語の授業において小説を扱うのは「高尚な文学」を読み「ウンチク」を語れる大人を目指しているわけではありません。

（私の理解ではありますが）「小説を読む」を突き詰めていくと、「社会」あるいは「人間の在り方」を学ぶことになります。

文学をイメージするものとして、小説や漫画があげられます。

それが文学のすべてを説明出来るわけではありませんが、ひとまず、文学＝小説/漫画でよいでしょう。

そして（Willbe高校生達にはたまに話していたりしますが）、文学部ほど誤解されている学問はない気がいたします。

文学部に設置されている学科を細かくみていくと、

文学部　哲学科
文学部　歴史学科
文学部　日本文学科
文学部　文化人類学科
文学部　心理学科

と、およそ一般的な文学のイメージからかけ離れた学科があります。

「文学部」とは、有名な詩人や小説家が書いた文章の「美しさ」「高尚さ」を「批評/評価」していく学問ではないのです。

（怒られそうですが、「批評/評価」する学び方もあるとは思います。）

（中学教育指導要領には、「批評する」と書かれていますが、批評する必要はないだろうと個人的には思います。）

文学部の学科を言い換えてみると、

文学部歴史学科
＝「小説」を通して歴史を考えてみよう。
文学部哲学科
＝「小説」を通して「人間の在り方、考え方」を考えてみよう。
文学部心理学科
＝「小説」を通して「心を深く知り、理解することで、人を助けたりよりよい社会をつくろう」としてみる

こんな言い方も出来るのではないでしょうか？

つまり、小説や漫画には、「哲学」「歴史」「心理学」「社会学」「文化人類学」などの要素が詰まっているのです。

工学や物理学も含んでいると言いたいところですが、いくら「SFを使って数式を考えてみよう」といった考察はないように思います。

小説/漫画を読めば成績が上がりやすくなる？

小説に勉強の要素がたくさん詰まっているならば、「小説」を通して歴史を知り年号や歴代中国王朝といった歴史の流れを覚えなくても良くなる可能性は高いのです。

もしかすると「教科書」よりも詳しく歴史のながれを把握できるようになるかもしれません。

小説/漫画ならなんでも良いのか？

趣味としての小説/漫画が読解勉強につながれば、これほど楽なことはありません。もちろん、勉強につなげるならば「それなりにしっかりした内容」であることは重要です。

例えば、司馬遼太郎は１つの作品を書き上げるまでに１ｔトラック１台分の資料を読んでいたそうです。（１ｔであるかどうかは記憶が定かではありません。）
確かに「歴史観」という言葉があるように司馬遼太郎の小説が「歴史的事実」であるかどうかは別途議論が必要ではありますが、少なからず、何もしらない30代が書く文章よりは「明治時代」を正確に書こうという姿勢は担保されているのは間違いありません。

SFを通して学べることは、（理系の知見が乏しい私には限界があり）よく分かりません。ただ確実に言えることは、「しっかりしたSF」は「理系大学を卒業し科学についてよく分かっている方」が書いていることが多い様に思います。それは経歴を見てもそうですし、SF小説の考察をされている方がコメントしている内容を見てもそうだと思われます。

SFで物理の方程式を理解できるとまでは言えませんが、いま科学がどういった世界までを現代の技術で想像しえるのかといった楽しみ方は出来ます。

興味関心のキッカケにはなりますが、高校物理とどうつながっているかはやはり私にはわかりません。

なぜ入試に出題されるのか？

公立高校入試の出典を見ていきますと「２～３年前に売れた小説」であることが分かります。

小説の主人公は、小学生～中学生であることが多い様に思います。

内容は「当たり障りのない内容」です。

当たり障りがないと申し上げるのは、例えば「村上龍　限りなく透明に近いブルー」が高校入試には登場することほぼないという意味です。

↓さすがに気が引けるのです笑

米軍基地の街・福生のハウスには、音楽に彩られながらドラッグとセックスと嬌声が満ちている。そんな退廃の日々の向こうには、空虚さを超えた希望がきらめく――。著者の原点であり、発表以来ベストセラーとして読み継がれてきた、永遠の文学の金字塔が新装版に!

〈群像新人賞、芥川賞受賞のデビュー作〉

「売れた小説」は、現代社会を生きる私たちの「共感」を得た作品です。

私の個人的な趣味（村上龍ファンでもなんでもありません笑）の押し付けではなく、高校生や中学生にも共感を得やすい内容であることは間違いないのです笑

小説を読むと「論説文/評論文」の読解力も身につく

多くの中学生や高校生が「論説文/評論」を読もうとしないのは、やはり「小難しい言葉」がたくさん並んでいるからだと思います。

抽象的な言葉を並べて、たまに具体例を通して説明してくれているが、具体例が何をいっているのか分からない。

「例えば〇〇。、、、、ってその例えがわからへんねんっ💢」

そこで、小説をよくよく読んでいくと「評論や論説文」で「論じられている」内容があるのです。

相対主義と普遍主義

『みんな違ってみんないい』のか？ー相対主義と普遍主義の問題ー

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例えば、2023年度（2023年3月実施入試）公立高校入試において多く出題された「『みんな違ってみんないい』のか？ー相対主義と普遍主義の問題ー」（山口裕之）を例にとってみましょう。

「相対主義と普遍主義」だなんて見るのも嫌なぐらい意味不明な言葉です。

「正しさは人それぞれ」
＝相対主義
「真実は１つ」
＝普遍主義

山口さんに言わせれば

「相対主義も普遍主義も相手のことを理解しようとしない点で似たようなもので」「『正しさは人それぞれ』『みんな違っていい』」という考え方は「多様性を尊重するどころか、異なる見解を権力者の主観によって力任せに切り捨てる事」にすぎず、「正しさ」は、「人間同士の間の関係の中で、いわば共同作業によって～中略～作られていく」

ものだということになります。

「相手と付き合うという面倒な作業」だそうです。

どゆこと？？

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そこで2022年に出題の多かった「雪のなまえ」（村上由佳）の内容を詳しく読んでいきます。

【要約】

主人公は、東京の小学校でいじめに遭い、不登校になってしまった小学5年生の女の子・雪乃（せつの）。心を閉ざしてしまった彼女を救うため、一家は父・貴志の故郷である長野県飯山市の雪深い村へと移住することを決意します。

フリーライターの父・貴志は、かつて捨てたはずの故郷に戻り、雪かきや農業といった厳しい自然の中での生活を通して、自分自身の生き方を見つめ直していきます。一方で、東京でバリバリ働くキャリアウーマンの母・真理子は、田舎暮らしに馴染めず、仕事と家族の間で激しく葛藤します。

「正しさは人それぞれ（相対主義）」の限界と、その先の対話

母・真理子の「仕事で成果を出すのが正しい」という正義と、父・貴志の「家族の心を救うのが最優先」という正義。

どちらも間違っていないからこそ、平行線をたどる苦しさがリアルに描かれています。

単に「みんな違ってみんないい」で終わらせず、雪かきという過酷な共同作業や、村の行事、娘の再生というプロセスを通して、家族が泥臭く「自分たちの正解」を作り上げていく姿は、まさに山口裕之氏の評論文の具現化です。

「はじめての哲学的思考」（苫野一徳）

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つぎに小難しいと思われている哲学系評論を、2022年度入試において多く出題された「はじめての哲学的思考」（苫野一徳）から例にとってみます。

いきなり哲学と言われても困りますよね。

ただ、高校入試で哲学は頻出なのです。

実はこの本、昔の偉い人が考えた意味不明な学問をただ解説しているわけではありません。

苫野さんがこの本を通して伝えたい最大のテーマは、「どうすれば、私たちが日常で抱える『生きづらさ』や『人間関係の悩み（切実な問題）』を、哲学という便利な道具を使ってスッキリ解きほぐせるか？」ということなのです。

つまり、

哲学とは「答えのない悩みを、自分の頭で考え抜くための超・実践的なツール」

だということです。

そうした前提を踏まえた上で、本書に登場するこんな一節を見てください。

みなさん！

「『欲望相関性』の原理を応用して、
”生きづらさ”や”不幸””絶望”などの
いわゆる実存的問題を乗り越えてみましょう。

はい。

意味不明です。

ですよね笑

少し解説してみます。

欲望相関性とは？

欲望関連性とは、

つまり、

世の中には基本的には「意味」「目的」なんてなくて、私たちが「欲望」を持っているから、モノに意味づけがされる

ということのようです。

私たちが「のどが渇いた」と思うから、目の前にあるよく分からない得体のしれない物体が「コップ」に見えるのです。

砂漠の中で遭難しそうな時と、自分の家でつつがなく生活している時で「コップ」は変わるのです。

まだ、ぽかぁんって感じですよね笑

重要なのは、

僕ら凡人がはっきり分かることは「欲望をもっている」という事実のみです。

「なぜ、欲望を持っている」かは分からないのです。

仮説はいくらでも立てられます笑

でもそれを確かめる方法はありません。

①欲望を知る。
②欲望を変える。
③欲望が分からない。
④欲望を見つける。

常に欲望から考えてみる。

苫野さんは、

人間同士が欲望から対立した場合は、

①対立する意見のそこにある「欲望/関心」を自覚的にさかのぼり明らかにする。

②お互いに納得できる「共通関心」を見出す。

③この「共通関心」を満たしうる建設的な第3のアイデア（自由の相互認証）を考えあう。

というプロセスで考えていきたい

といった小難しい哲学者たちの議論を分かりやすく

苫野さんは書こうとされております。

対立の構図：父の欲望 vs 母の欲望【雪のなまえ】

「雪のなまえ」で、

「『欲望相関性』の原理を応用して、
”生きづらさ”や”不幸””絶望”などの
いわゆる実存的問題を乗り越えてみましょう。

を解説してみます。

『雪のなまえ』で読み解く哲学的思考の3ステップ

いじめで言葉を失った娘・雪乃のため、東京から長野の雪深い村へ移住した一家。夫婦は激しく衝突するが、彼らはどう乗り越えていくのか？

STEP 1

衝突の奥にある「本当の欲望」を掘り起こす

心を閉ざした娘・雪乃を連れて、長野の雪国へ移り住んだ一家。しかし、夫婦の間には深い溝が生まれます。

👨 父・貴志の欲望

娘を救いたい／都会の競争に疲れ、自然の中で生き直したい

👩 母・真理子の欲望

積み上げたキャリアを失いたくない／田舎暮らしは「敗北」だと感じる

妻から見れば、夫の選択は「現実からの逃避」にしか映らない。それぞれの「正しさ」が真っ向からぶつかり合います。

▼

STEP 2

二人をつなぐ「共通の願い」を見つける

別居の危機を繰り返しながらも、厳しい雪国での暮らしや、村の人々との触れ合いの中で、夫婦はある事実に気づいていきます。それは、お互いの心の奥底にある、ごくシンプルな願いでした。

💛 二人の心の奥にあった共通の願い

「娘の笑顔を、もう一度見たい」
「家族がバラバラになるのは、耐えられない」

▼

STEP 3

どちらも諦めない「第3の道」を共に創る

妻が無理に田舎に染まるのでも、夫が都会の価値観に屈するのでもない──別の道を、二人は探し始めます。

雪かきという過酷な共同作業の中で、また娘・雪乃が村の友達と関わって少しずつ声を取り戻していく姿を見て、真理子は気づきます。

「自分の信じてきた正しさだけが、すべてではないのかもしれない」

そして真理子は、東京での仕事も大切にしながら、夫と娘が選んだ雪国の暮らしも尊重する道を選びます。行ったり来たりしながら、自分たちの家族にしかできない着地点を、少しずつ手探りで作り上げていくのです。

▼

💡 結論：小説は最高の哲学の教科書

ぶつかり合う「正しさ」。
でもその奥にある共通の願いを見つけ出し、共同作業を通して「第3のアイデア」を生み出すことができる。

これこそが、哲学者・苫野一徳氏の言う「自由の相互承認」。
難しい言葉を知らなくても、『雪のなまえ』を読めば「あぁ、こういうことか」と体で分かる。

小説は、あらゆる学問の具体例である

国語がHow to (解き方)だけでは伸びない理由

繰り返しになりますが、

読み終えてふと思うのです。

「雪のなまえ」には、

主人公の欲望が主人公自信でよく分かっておらずに苦しむシーン。

主人公の欲望にあるから「他人が嫌い」になってしまうシーン。

主人公を助けて？あげたいと思う友達や周囲の人と共通関心を見つけ出し「自由の相互認証」を考えているシーン

があるではないかと。

小難しい哲学の用語を用いなくても、彼ら哲学者が言いたいことは現実社会にあることなのです。現実社会を見て悩んで言葉にしようとするのが哲学者ですから当然のことなのです。ならば、小説も哲学の具体例になりうるのです。

そして、小説をたくさん読む人（だけではないのは自明です）は、哲学や社会や心理学の具体的事例をたくさん知っているということになります。

少し恣意的で安易に大雑把に言いすぎていますので、本職の方に怒られそうですが、つまり、小説における心情理解と評論における筆者の主張は同じだと私は言いたいのです。

学者さんたちも哲学を分かりやすく書こうとする風潮

最後に、「哲学」といったものはかなり小難しいイメージがありますが、近年、えらい学者さんたちも哲学を分かりやすく書こうという風潮があるように思います。

そもそもですが、哲学というのは自分にとって切実な問題を考えるものです。少年時代に言葉にならない疑問を言葉にしようとしてきた人たちの学問と言っても過言ではありません。言葉にならない自分の問題を「どう考えれば良いのか」って言葉にしてきた人たちです。

そう考えてみますと世の中の大半の人は哲学者だと言っても良いわけです。

「小説」を書かれる方も、普段感じておられる「そこはかとない」世の中の苦しさや喜びを物語として描いていることが多いわけです。ならば当然のように「今の時代の苦しさ」「今の時代をどう乗り切ればよいのか」といったことを考えていたりするわけです。

小説の帯に書かれているメッセージと「哲学の命題」というのは似ているのです。

そういう意味で小説というのはあらゆる学問の具体例であると思うのです。

共感することで大人になれるんじゃない？？

地味に売れている本

国語のテストではよく『登場人物の心情を答えなさい』『筆者の主張を読み取りなさい』と言われますよね？

少なくとも「売れた本」は、ストーリーがしっかりしており、日本人から共感されています。

では何に共感しているのか？

2020年前後に出版されたホットな「今の社会の苦しさ、若者が成長する様」「主人公が誰かの影響を受けて、また主人公も他人に影響して、複数の人間が苦しさを解決していくプロセス」が書かれているわけです。

そこに共感しているんですよね。

もしかしたら中学生や小学生にとってはこれから訪れる「思春期が故の悩み」の予行演習なのかもしれないし、「思春期が故の悩み」を客観視できる材料になるのかもしれません。

しかし、それは100％の確率ではありません。

人と人の出会いが偶然であるように「経験との出会い」も偶然です。偶然を必然たらしめるのは「姿勢」なんじゃないかと思うのです。

というわけで、小説のすゝめでした。

なぜ入試問題に小説が出題されるのか？

正しい読み方なんてないよ？

気持ちの問題だから関係ないじゃん？？

だけれども。

直接的な「点数」には関係ないが、本当に大事なことを「小説や映画」を通して学んでいってほしいと思う出題者が多いのだと思います。

入試であり学校ですから「点数化」はされます。

だけれども、

頭が良いというのはそういうことではない気が致します。

小説を通して「世の中」のことを理解していってみませんか？

ということだと思います。

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