皆さん、こんにちは。
前回は、6世紀後半に起きた「丁未の乱（ていびのらん）」のお話をしました。
秦河勝（はたのかわかつ）は、
聖徳太子や蘇我馬子とともに
「最新の文明（仏教）を取り入れる側」として戦い、
勝利を収めました。
しかし、ここからがミステリーです。
坂越の大避神社や赤穂市のHPを見ると、
秦河勝が坂越に来た理由は
「蘇我入鹿の事件（大化の改新）が原因」
だと書かれています。
前回、
秦河勝と蘇我氏は『味方同士』だったはずです。
なのになぜ、
蘇我氏が倒された事件で、
味方だったはずの秦河勝が都を
逃げ出さなければならないのですか？
今日は、この「丁未の乱」から「大化の改新」までの間に起きた、ドロドロの政治闘争を整理します。
日本書紀と秦河勝 ｜ 「なぜ坂越に？」を歴史から読み解く
【おさらい】テストに出る「大化の改新」の構図
まずは中学校の歴史で習う基本を確認しましょう。
- 587年丁未の乱
蘇我氏・聖徳太子・秦氏が協力して物部氏を倒す。
（改革派の勝利！） - 622年聖徳太子が亡くなる。
- 645年大化の改新
中大兄皇子らが、権力を持ちすぎた蘇我入鹿を倒す。
ここで重要なのは、
「最初は味方だった蘇我氏と秦氏・太子の関係が、時間が経つにつれて変わってしまった」
ということです。
一般的な通説：なぜ河勝は「逃げた」のか？
歴史書『日本書紀』によれば、
秦河勝は聖徳太子の「超お気に入り」でした。
しかし、太子が亡くなると、
蘇我氏は次第に独裁を強め、
ついには聖徳太子の一族（上宮王家）を滅ぼしてしまいます。
【よくある説明】
「蘇我氏が、かつての盟友だった聖徳太子の一族まで攻撃し始めた。太子側の重鎮だった秦河勝は、次は自分の番だ！と身の危険を感じ、蘇我氏を避けて坂越へ落ち延びた」
……でも、
これが秦河勝が坂越へ落ち述べた理由だとすると
疑問と矛盾が残ります。
「蘇我氏が倒された（大化の改新）後、なぜ秦河勝は都に戻らなかったの？」
という点です。
歴史の裏側：実は「全員が敵」だった！？
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歴史作家の関裕二氏は、
（『寺社が語る秦氏の正体』著者）
この矛盾に鋭い仮説を立てています。
実は、
蘇我氏を倒した「中大兄皇子」たちが目指していたゴールは、
蘇我氏以上の「超ガチガチの管理社会（律令国家）」でした。
- 律令国家とは？: すべての土地やお金、技術を「国（天皇）」が直接支配すること。
秦河勝率いる「秦氏」は、
自分たちで築き上げた独自の技術や地盤を持っていました。
彼らにとって、
「蘇我氏が勝っても、中大兄皇子が勝っても、自分たちの自由や財産が国に取り上げられることに変わりはない」
という状況だったのです。
関氏の説によれば、
秦河勝は中大兄皇子らと協力して、
かつての盟友・蘇我氏を倒したものの、
その後の「新政権」のやり方にもついていけず、
居場所を失って坂越を選んだ……
というのです。
知っておきたい「秦氏」という集団の正体
「氏」という漢字を使っているため、
分かりにくい点を補足しておきます。
「秦氏」は一つの家族ではなく、
大陸から来た「プロ技術者たちの連合軍」です。
秦河勝はその巨大組織のトップ。
彼は「誰が勝っても自分たちの自由はなくなる」と察知し、
天然の良港であり、都の権力が届きにくい坂越
を「新天地」として選んだのかもしれません。
もし、そうだったのだとするならば、
秦河勝の死後、
彼が伝えた養蚕や土木技術が、
律令国家の経済基盤となったのは、
なんとも皮肉です。
結び：歴史は「勝者の物語」
歴史は常に、勝った側にとって都合よく書き換えられます。
NHKドラマ『大化改新』（岡田准一さん出演）などを見ると、
当時の渡来人たちがどれほど重要な役割を果たし、
そして翻弄されたかがよく分かります。
坂越の船渡御祭りの厳かな雰囲気。
それは、都の壮絶な喧嘩に愛想を尽かし、
あえて静かな入江を選んだ実力者・秦河勝の「誇り高い決断」が、
1400年経った今も息づいている証拠なのです。
歴史は暗記じゃなくて、人間ドラマ！
赤穂の皆様。
よければ秦氏について学びましょう笑
え？
坂越・大避神社を楽しむ周辺知識シリーズ
地元赤穂大好き
（うそ、そこそこ好き）
の私としては、
赤穂の歴史にも
皆様に興味を持ってほしいと思うのですが、
秦野河勝といったキーワードを深堀しようとすると
日本書紀だったり荘園の扱いだったり
かなりマニアックな知識が必要で、
とっつきにくいのです。
もし、
中学生や高校生が赤穂について調べようと思っても
なかなか深堀出来ない領域です。
私が学んだことを、
出来うる限り高校日本史レベルに落とし込み
お話ししていこうと思います。
ゆるゆると♪
